原來喇嘛這樣過日子？

1940年的今天，是第十四世達賴喇嘛「座床」的日子。
快來看看喇嘛如何過日子吧！

　　沒見過這種仁波切耶！我拜見過許多年紀很小約五、六歲的仁波切，他們都會中規中矩、有模有樣的：把哈達掛回到我們的脖子上、摸頂加持、用經書輕敲信眾頭頂表示加持……。記得當年在尼泊爾拜見頂果欽哲仁波切的轉世，六歲左右的他舉手投足間充滿王者風範，說話口吻更是穩重成熟，用經書敲頂加持熟練大方，唯有請他簽名時，他仔細慎重的畫了一隻恐龍，這才透露出他還是個小孩的事實。索南仁波切坐床前，沒接受過「仁波切養成教育」嗎？

　　目光深邃的索南仁波切說他不相信自己有加持力，並反過來問我相信「加持」嗎？相信被仁波切等修行者摸摸頭就會得到加持力嗎？持咒吹氣過的念珠、紅色打結的金剛繩，戴在手上有加持力嗎？

　　一次，兩位仁波切陪我在法王灌頂的會場供僧、寫收據。一位師兄經我介紹得知兩位師父是仁波切後，二話不說，立刻掏出念珠放在索南仁波切手中，索南仁波切以為是要送給他的。

　　他對我說：「我不要。」

　　我說：「不是要送你的，是要請你加持。」（師兄雖未說話，但望其動作知其心意。）

　　索南仁波切嚇得倒退一步，立刻把念珠塞給坐在一旁的南卓仁波切……。只見氣定神閒的南卓仁波切緩緩地摩挲著手中的念珠，嘴中專心一意地喃喃念誦著咒語，然後吹氣加持。這才像個大多數人心目中的仁波切嘛。

　　索南仁波切說他的媽媽與我同名，因此每次叫我的名字時，心中有種特別的感受。其實以我的年齡，可以當他的媽媽了，我聽他這麼說心中也喜滋滋的。仁波切很少跟家鄉的媽媽通電話，因為仁波切已經忘了家鄉話了，而身為護士的媽媽只會家鄉話和中文，兩人無法溝通，還要靠翻譯。無法直接對談的媽媽在電話中一直哭，每回花了許多錢好不容易打電話回家，媽媽都在電話那頭哭，漸漸地仁波切就不想再打電話回去了，因為不知該說些什麼，只是一直聽到媽媽的哭聲，和電話收費器驚人的跳動聲。我聽到這裡也好想哭。

　　仁波切的媽媽生了好幾胎，都不滿百日便夭折。因此仁波切一生下來，奶奶就抱去自己撫養，媽媽也不敢說什麼。仁波切由奶奶帶大，五歲時住進寺院，穿著僧服但不算出家，直至十二歲才到南印甘丹寺出家。

　　仁波切的前世是一位格西，是奶奶的上師。格西往生前曾對奶奶說：「我會去你家」，果然沒有食言。

　　索南仁波切從小便無師自通會唸誦咒語，因此玩伴們都喊他「仁波切」。（仁波切是到了南印出家之後，才被認證座床的。）……

｜文章節錄：《原來喇嘛這樣過日子？》／華滋出版
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